مجتمعنا الصحراويّ القاحل والذي دائماً ما يُربط بصورة الجمل السائر بصاحبه في أرضِ خواء مقفرة كلما حثّ خطاه ليلحق بعين ماء تراءت لهُ من بعيد، كلّما زاد ابتعادها ليتيقن أن ما أمامه إنما هو سرابٌ لا يظهر إلا ليتعبه ويزيد من عطشه ليلقى حتفه أخيراً تحت أكوام الرمال بدون أثر يذكر .مجتمعنا الصحراويّ القاحل والذي دائماً ما يُربط بصورة الجمل السائر بصاحبه في أرضِ خواء مقفرة كلما حثّ خطاه ليلحق بعين ماء تراءت لهُ من بعيد، كلّما زاد ابتعادها ليتيقن أن ما أمامه إنما هو سرابٌ لا يظهر إلا ليتعبه ويزيد من عطشه ليلقى حتفه أخيراً تحت أكوام الرمال بدون أثر يذكر .

هذه الرؤى لساكن الصحراء والتي عادة ماتصفه بالنهاية الصفر حتى وإن جدّ في المسير ، بدأت تتلاشى تدريجياً (ومنذ زمن بعيد) بصورة قوية وعلى نطاق واسع جداً حتى وإن ظهر لنا نقيض هذا بسبب الأراجيف التي يتقن ترويجها الصفوة المحبطين والذين رضوا بأن يكونوا وعاءً تنسكب في آذانهم الآسنة من بقايا العصور الفائتة . هذه الرؤى أجزم بأن ما أزاحها لم يكن ذاك الشخص المنزوي في قعر داره يندب حظه ويبكي بكاء الثكلى ، ولا المرأة التي تتصدر المجالس بفم تملؤه سكاكين الكسل والخور تندبُ حظها العاثر وبأنها ولدت ولم يكن لدى أهلها ملعقة من ذهب فضلاً على أن تكون بفمها ، فهي ابنة الأرض الصفراء ولا تصلح للزراعة البتة ، ولا الصبي  العابث السائر بين الشوارع يكتب على كل جدار ويتلف كل منشأة فقط ليكسب ملامة الشعب لأمه وأبيه الذين لم يحسنوا تربيته !

إن الذين أسدلوا ستار الإنجاز والإبداع على تلك المشاهد السابقة ليزيحوا رؤى الشعوب العقيمة هم أولئك القابعون تحت مظلة التفكير الجادّ الذي لايرضى بغير الأفضلية والعلوّ . بالطبع هم جزءٌ من المجتمع تلقوا منه مثلما تلقى الكلّ ، وسمعوا مثلما سمع الكلّ ؛ لكن الفارق بين بينهم وبين الآخرين أنهم بادروا بالعمل والتنفيذ بالرغم من أن التعليم العربي لايزال فقيراً ، وبأن التحبيط لايزال شعار المعلمين والمعلمات، والمنشآت العامّة والخاصة ، والواسطة لاتزال السيد في كل المواقف وهي ذراع الكسول ليصبح القائد الهمام الذي لايشق لهُ غبار في الحياة . من هؤلاء الذين برزوا برغم الصعوبات غادة باعقيل ؛ ابنة المدينة المنورة التي اتسعت نظرتها لتُبرز لها مقعداً في سلم الإنجازات على مستوى المنطقة فحسب بل لتنافس عالمياً من خلال عمل وجهد مضني قام تركيزه على إحتياجات البلد – وبمعنى أكثر دقّة – هدفهُ بني على إبراز فئة مهمشة نسبياً ليس في مجتمعنا فحسب ، بل نظرة المجتمعات بشكل عامّ هي نفسها لا تتغير بتغير البيئة .

فكِّر بإبداع تنل الإرتفاع ..!

هذا ما جعلتهُ غادة نصب عينيها يوم أن بدأت مشروعها (مركز المدينة للتوحد) ؛ فهي لم تخض في نهر مُليء بالقوارب الكبيرة ، بل اتجهت إلى أوسع بحر وأكثرهُ كنوزاً . فتوظيفها لتخصصها ومحاولة الإستثمار في المجال البشري الذي يشكل قمة الهرم فيما يُضمن ربحه وإن تأخرت نتائجه بالظهور ، قد ضمن لها مصفقون كُثُر وقفوا على ناصية الموانيء ينتظرون تتويجها فائزة بالمركز الأول في مسابقة رواد الأعمال الشباب ، ولعلّ أبرز المنتظرين كانوا من شعب الشبكة العنكبوتية ؛ فغادة نجحت يوم أن أشارت لصفحة التصويت وربطتها بأكثر الشبكات الإجتماعية رواجاً (twitter | facebook) مما خلق لها جمهوراً واسعاً ساندها خلال فترة التصويت . بل لازالت فئة منهم تعيش نشوة الإنتصار والرغبة في تحقيق نصر مقارب .

لنا مع كل جرس خطوة .. فلنصفق للمبدع ولننظر للأعلى

إن هذه القفزة التي تحققت لستُ أراها إلا جرساً يستحثنا للمبادرة الحسنة فمن أبلغ الإحسان الذي يجدر بنا ملاقاة المبدعين به هو أن نجتمع فنشدّ على أيديهم ونساعدهم في تعدي العقبات التي تواجههم ولعلّ أبلغ وسيلة لفعل هذا هو الإشارة لهذه المنشآت بأي وسيلة تتاح أمامنا وإن صغُرت ، وأظنُّ أن هناك من فعل لكن لامانع من معاودة طرق مسمار آخر ، فواحد مع آخر ربما ساعد في أن يرفع لوحات أخرى غير لوحة غادة ، ونحن ن ستحق من يهتم بنا وبمجتمعنا .

دورة الماء في الحياة ابتداءً بمرحلة التبخر؛ سواء كانت من بحر أو نهر أو حتى من فوهة إبريقك الخاصّ ،مروراً بتجمع الغيوم وحلكة السماء وتلاصق الخزائن الممتلئة والتي ماتلبثُ أن تنهمر بماء زلال لتنتهي مسيرته بين حبيبات التراب ،حتى تسارع المخلوقات كلّها بلا استثناء ترتشف من هذا المعين ،تدخِّر منه ، تتنفس الصعداء،لتنتج وتعطي وتبدأ هي دورتها في الحياة والتي تختلف من كائن لآخر ومن طبيعة لطبيعة .

هذه الدورة الحيوية الأزلية كلّما تقادم بها الزمن اتسعت أبعادها رويداً رويداً مُشَكِّلةً مرآةً فارعة الطول ،ممتدة الأطراف ،مصقولة الوسط ،في كل طور من أطوارها تعكسنا وتعكس تصرفاتُنا بتدرجاتها وانتهاءً بآثارها ؛تعكس قراءاتُنا ،كتاباتنا ،وحروفنا التي شكلناها . تعكس انتقالنا من أرض الواقع متبخرين ومنعجنين في سماء المواقع والشبكات الإفتراضية . تعكس أمطار حروفنا التي نُغرق بها صفحات الويب المرصوفة أمامنا . تعكس ردّة الفعل التي يمارسها القارئون تجاهنا فإما أن تكون أرضاً تمتص وتنتج بحسب البذر داخلها ، وإما أرضاً تمتص ولا تنتج ، وإما أرضاً لا تمتص ولا تنتج بل تشعل الفتيل بخضرتها !!

لذا…

كان مرور المدوّنة بمرحلة التبخُّر ثم الإنكفاء بين تلبدات الغيوم وسقوط مابها أمطاراً تشعبت على أراضيكم وأخيراً عودتها للتبخر والمكوث طويلاً دون أيّة بوادر تحديثات إلا من إضاءةٍ رعد أو برق كانت تُضيء بين فينة وأخرى عبر تويتر ؛  بسبب عدم تفرغي في تلك الفترة بناءً على المقولة (لاتشاور مشغولاً وإن كان عاقلاً ) !

الجيّد في الأمر أن انقطاعي عن النشر هُنا لم يثنني عن الكتابة اليوميّة والتي كُنت أمارس طقوسها بالكتابة على بطاقات صغيرة تُساعدني فيما بعد لأكمل النسيج وألقحها بالأفكار التي تساعد على نضجها . وهذه النقطة قد نغفلها أحياناً . فعندما تقفز الفكرة لذهن أحدنا ـ وأقصد بها الكتابات الفكريّة والحواريّة غالباً ـ لا نعمد إلى كتابتها وبذرها مباشرة بل ننتظر وننتظر فإذا الفكرة (بَحّ) ؛قد طارت . وهُنا يبدأ سيل التوبيخات ورحلة التذكر التي قد لا تجدي . لهذا أقول : ابذر بذرتُكَ قبل أن يمضي زمن بذرها .

حسناً ما الجديد ؟!

أحدثتُ عصفاً فكرياً لتصنيفات المدونة لما يجب أن يبقى وما يجب أن يُبعثر فيه قليلاً ليكون قابلاً لأن يواجه به الأذهان ، فكان الآتي :

# انضمامي لأحد مواقع النشر التي تعنى بالهمّ الدعوي الموجّه مباشرة للفتاة أو المرأة المسلمة خصوصاً أثار فكرة التخلي عن تصنيف (دين) بسبب انتمائي للصنف الذي لا يؤيد نشر المحتوى في أكثر من مكان من مبدأ أن كثرتهُ خاصةً في الوقت الراهن ضرره أكثر من نفعه – وإن توهمنا – . لكن انثنيت عن هذا القرار وأبقيت عليه رغبةً مني في النزوح قليلاً عن نمط الكتابة البسيطة في هذا التخصص والبدء بعرض ماينبتُ لديّ من أفكار نتيجة بحث أو اطلاع واسع في هذا الشأن . لذا أجدني أعدُ بشيء مغاير هُنا .

# يوم أن منحتني المدونة خيط أناسٍ يجبون منها ويمنحون أيضاً كان لزاماً عليّ أن أشير إلى هالة ضخمة من المعرفة تقودُهم إلى طرق أوسع وأثمن قد لا أحققها أنا بقلمي . فكان القرار أن أصنّف (رفُّ كتب) كما أريدُه ، وأرغبه ، وأصنف محتوياته ، وبالمقدِّمة ما أظنني قادرة على استيفاء ما بين دفتيه لعلمي أن هذه هي المهمة الضخمة والتي لا يليها إلا القرار ذاته . لكن .. تبقى الرغبة حافزاً وكفى !

أيضاً سأُلحق تصنيف (لغة عربية) رغبة مني في تدوين بعض الشوارد التي ترد عليّ في اللغة العربية لتكون سبيلاً مقنناً هدفُهُ تثبيت بعض ما أغفل عنه ويغفل عنه كثير،وأيضاً لتكون باباً يفيدني من خلاله من يعقِّبون لديّ ، لعلّنا نتمكن من استيفاء بعض  ما تحتضنُهُ لغتنا ولتكون مرتبطة بكل خطواتنا المعرفية .

كما أودّ الإشارة إلى إنضمامي مؤخراً إلى شبكة قرّاء Goodreads ، وبالمقابل توديعي لمقابله الذي لم يتحدث بلغتنا يوماً Shelfari .

# يوم أن كان للتربية والتعليم شأنٌ في حياة كل امريء، ومع اتساع دائرته مع كلّ تقدم ؛ أحببتُ أن أكتب ولو شيئاً يسيراً مما يهتم بشأنه تحت مسمى (تربية وتعليم) يُدَعِّمُ ذلك وجودي في مجتمع بات هذه الأيام يعكسه ويكثر الجدال حول قراراته والنقاشات التي تستهدفه ومحاولات المسؤولين للتطوير ومجاراة التطور الهائل بإستقطاب الآليات المساعدة في ذلك .

#كوني امرأة تشكلت عنها قضايا وقضايا، بعضها قد يبدو واقعياً والآخر لا يمت للواقع بصلة آثرتُ أن أكتُب لمن يكتب عنها / لها  ليعلموا أن أي امرأة رضيت بالحجاب شرعاً وعبادة لم يُخرسها  ولم يُصِمّ ذهنها سوادهُ  لتبقى حبيسة لآرائهم ومطالباتهم التي لا تشكل ولو ربع اهتماماتنا . ومعنى أن أحاول الكتابة في هذا الموضوع فإن الإهتمامات حتماً كُثُر سواء تقعرت أوساطها أم تحدبت فالأمر بالنهاية يشير إلى شيء من (شؤون المرأة) ، وبالطبع لا يعني شنّ حملات إنما هو صدى خفيف عن مشاركاتها في المجتمع ، ورسائل إيجابية تحفز همم الراكدين ؛عسى أن تتماسك الأيدي يوماً .

# لأضمن أن ما أكتُبه هنا يُتمّ دورته بانسيابة تامة عليّ أن أخبركم أن رابط الخلاصات قد تغيّر منذ مدة ليست بالبعيدة ..

# صفحة المراسلة والتي تشكّل الخيط بين حرف الكاتب وحرف القاريء؛ أصبحت  أكثر بياضاً واتساعاً عن ذي قبل ،على أمل أن تُملأ الفجوة مابين مايكتب في المدوّنة وبين ذهن القاري بما يفيد كلا الطرفين من دون ما يعكِّر الصفو . لذا :

إن كان لديكَ ماتضيفهُ ولم تجد لهُ مكاناً في المدوّنة ، أو تودُّ أن تقرأ عن شيء معين في المدوّنة وتراني جديرة بالكتابة عنه ، أو تبليغاً عن خطأ شارد فقط (اتصل بي) .

يَبْلُغُ المَرْءُ مَدَى ضعْفٍ جِبِليّ لايوشِكُ أَنْ يُودِعَهُ لِيَعْتَليَ جَبَلاً مِنْ القُوَةِ وَالإِنْجَاز ، وَبَيْنَ هَذِهِ وَتِلْك تَتَرَادَفُ الحَال ..

وَالكَيّسُ الفَطِنْ مَنْ اسْتَلْهَمَ الأَمْر وَاسْتَغَلَ كُلّ مَوْقِفٍ بِما يُنَاسِبُهُ مُحاوِلاً الإِنْتِقال مِنْ كِلَيْهِمَا بِحَرْفََنَةٍ وَفَنْ !

وَلايَقِفُ هُنا فَحَسْب بَلْ يُبَادِرُ إِلى رَصيدَهُ فَيَعْمَلُ عَلى مَلأهِ بِالنَافِعِ الذي يَزيدَهُ عَقْلاً إِلى عَقْلِهِ ، بِحَيْثُ يُسَرِّع عَمَليةُ الإنتِقَال وَلايُثقلُ الجَسَد بِمَزيدِ ثِقَلْ مُتَمَثِلاً سَنَامَ القَوْلِ:

إذا هبّتْ رياحُكَ فَاغْتَنِمْهَا *** فََإنّ لِكُلِ خَافِقَةٍ سُكُونُ

\

ولأن الحياة سريعة .. سريعةٌ جداً .. وفي كل آن لها حال .. تجّرع أمري الغصص لأنهُ لم يكن لديّ نشرٌ في تلك الفترة ؛ بسبب آليةِ المدونة؛ لكن ليس بعد أن سُبِرَتْ أغوارها..

لذا استميحُ زائرَ الحرفِ لتلك الإختباءَة الصغيرةٌ جداً والتي رَفَلَتْ بين عَجَلاتِ الحياةِ المتناثرةِ هنا وهناك ظانةً أن هذه الهنيهات تعنيها:

لا خيلَ عِنْدَكَ تُهديْهَا وَلا مَالٍ *** فَلْيَسْعَدِ النُطقَ إِنْ لَمْ يَسْعَدِ الحَالُ !

/

لذا ..

سأُُلهم غيمة القزح في لوحتي حتى تمطركم بألوان القوس الفرحة بإذن الله..

و..

يسيرٌ وأعود ..

/

غيمةٌ لكم ::

شكراً لمن سأل /استفسر/بادر/ أتى بجميل القول ..

و … ودّ ؛ شكراً كبيرة كسحابةٍ قلبها (عقل) ..  سَبَرْتِ أغوار اللوحة..

هَا قَدْ انبَثَقَ مِنْ بَيْنِ الفَيْضِ (أَلَقْ) ..
خَطوي هُوينَى مُسْتَبَقْ .. وَغَيْمُ أَمْري مُرْتَفَقْ ..

مِنْ بَيْنِ الضَجيجِ القَابِع هُنَا ، نَسَجْتُ الصَفَحَاتْ مَوْسُومَةٌ بِأَلَقْ ..
مَابَيْنَ رَدَهَاتِها أَفْتَحُ أَبْواباً مُوصَدَةً لِتَرْتَوي مِنْ عَذْبِ مَائِكُمْ ..
وَلِتَعْلَموا أَنْي بَدَوْتُ بَيْنَكُمْ ..
(: